| |
As idéias de Lutero tiveram grande influência sobre a massa camponesa que tinham condições de vida paupérrima. Os camponeses se uniram no movimento liderado por Thomas Münzer e propuseram o retorno ao igualitarismo do tempo dos apóstolos, com partilha de riquezas e terras. No princípio, ao romper com o papa e aderir às idéias de Lutero, receberam seu apoio. Porém, quando a revolta ultrapassou o plano religioso e se tornou também uma contestação ao sistema econômico, Lutero passou a condenar os camponeses, chegando inclusive a incentivar a repressão. Isso demonstra o seu grau de comprometimento com a nobreza alemã.
O texto abaixo é um manifesto contento as principais reivindicações dos revoltosos.
Em primeiro lugar, nosso modesto pedido e desejo, nossa opinião e vontade é que, no futuro, nos sejam dados poder e autoridade, para que cada comunidade possa eleger o seu pastor e, da mesma forma, possa demiti-lo, caso se porte indevidamente. Ele nos pregará o Sagrado Evangelho de maneira acessível e sem deturpá-lo, sem qualquer acréscimo de leis ou ensinamentos humanos (...)Em terceiro lugar, até agora éramos tratados como escravos, o que é uma vergonha, pois, com o seu precioso sangue, Jesus Cristo, nos salvou a todos, tanto ao mais humilde pastor quanto ao mais nobre senhor, sem distinção. Por esse motivo, deduzimos das Sagradas Escrituras que somos livres, e livres queremos ser. Não que queiramos ser totalmente livres, que queiramos reconhecer autoridade alguma; não é isso o que Deus nos ensina. Pois Ele quer que vivamos segundo os mandamentos e não nos deixemos levar pelos desejos carnais, que amemos a Deus como nosso senhor, que o reconheçamos no próximo e que a este façamos o que gostaríamos que nos fizessem, segundo o mandamento do Senhor (...)Em Quinto lugar, somos prejudicados ainda pelos nossos senhores, que se apoderaram de todas as florestas. Se o pobre precisa de lenha ou madeira tem que pagar o dobro por ela. Nós somos de opinião que deve ser restituída à comunidade toda e qualquer floresta que se encontre em mãos de leigos ou religiosos que não a adquiriram legalmente.Em sexto lugar, preocupam-nos os serviços que somos obrigados a prestar e que aumentam dia a dia. Exigimos que esse assunto seja examinado cuidadosamente, a fim de que não sejamos sobrecarregados. Nesse exame, devem ser tomados por base os serviços prestados por nossos pais, de acordo com a palavra de Deus (...)Em décimo primeiro lugar, queremos ver abolidos totalmente o costume chamado "caso de morte", não permitiremos nem toleraremos mais que alguém, desrespeitando a Deus, se apodere descaradamente dos bens pertencentes a viúvas ou órfãos, como sói ocorrer em muitas partes e das formas mais variadas.Em décimo segundo lugar, nossa decisão e resolução final é a seguinte: se uma ou diversas dessas exigências não estiverem em consonância com a palavra de Deus, delas abriremos mão imediatamente, desde que se nos prove, à base das Sagradas Escrituras, que elas estão em discordância com a vontade divina.
(Manifesto dos Camponeses, Fevereiro/Março de 1525. In: Antologia Humanística Alemã. Porto Alegre, Globo, 1972).
|
|
|
